"אין הכוונה שסומכין על התורה למעשה בעניין הצלה"

בעוד קולות רבים בעולם החרדי התורני נשמעים שוב ושוב כשהם מתייחסים ללימוד התורה ככזה שמגן בפועל על עם ישראל ועל כן פוטר את הציבור החרדי מהתגייסות לצבא, [*] הרב דוד לייבל יוצא במכתב דרמטי בעולם החרדי בו הוא חולק נחרצות על התפיסה התורנית הזו.

הרב לייבל שמזוהה עם הזרמים התורניים אך היותר מודרניים בעולם החרדי, מתייחס במכתבו לכך שאמנם התורה היא נשמת אפינו ומקור חיינו אך התורה היא ללמוד וגם לקיים, כלומר לפעול פעולות במציאות ובכך מתכוון הרב שעלינו להילחם באויבינו דרך הצבא ולא דרך לימוד תורה.

ביחס לטיעון כי לימוד התורה מגן על עם ישראל מפני הסכנה כמו שכתוב בגמרא 'תורה מגנא ומצלא', כלומר תורה מגינה ושומרת על עם ישראל, טוען הרב לייבל כי הגמרא מתכוונת לכך שהתורה שומרת על היחיד עצמו ולא על האחרים וכן שהיא שומרת מייסורים ולא ממיתה, בנוסף לכך שתורה הכוונה גם מצווה, כך שלבקר חולים הרי זו גם אותה הגנה ובכך מתייחס הרב לייבל ויוצא נגד הפסיקה של מרן הרב לנדו לבחורי ישיבה לא לבקר פצועים [**].

בהמשך מכתבו מתייחס הרב לייבל לכך שמה שכתוב שהתורה שומרת עלינו אין הכוונה שעל כן אין לנו חובה לפעול במעשה אלא בפועל כאשר ישנו עניין של הצלה מוטל עלינו להפסיק מהלימוד ולפעול להצלה. כך למשל אם ישנה אזעקה ודאי אין הכוונה שנמשיך ללמוד אלא מוטל עלינו לרדת למקלט ולהסתתר מפני הסכנה.

הרב לייבל מוסיף ואומר כי מי שבאמת תולה את ההגנה על הכלל בלימוד התורה ובכך מתרץ שאינו שומר על כלל ישראל דרך הצבא, מוטל עליו גם ליטול אחריות על הטבח הנורא ועל כשלון ההגנה שלו על עם ישראל דרך הלימוד.

◀מערכת 0202

📸בתמונה: המכתב המלא של הרב לייבל.

======

הערות

[*] ראו למשל כאן: https://bit.ly/47tvzIt

[**] ראו כאן: https://bit.ly/3vbBOmC

https://www.facebook.com/456665533226401/posts/706231071603178